Vigtigste National Efter FedEx-skyderiet føler sikher i Indianapolis sig målrettede - igen

Efter FedEx-skyderiet føler sikher i Indianapolis sig målrettede - igen

Mens efterforskere fortsætter med at lede efter et motiv for skyderiet, siger sikh-samfundsledere, at angrebet på FedEx-lageret, hvor mange sikher arbejder, føles målrettet.

INDIANAPOLIS — Amarjeet Kaur Johal var engang en stamgæst hos Sikh Satsang i Indianapolis og meldte sig frivilligt til at lave mad og rydde op efter fælles måltider.

Lørdag samledes Johals familie, venner og kolleger ved templet uden hende.

Johal, en bedstemor til fem, var en af ​​de otte arbejdere, der blev dræbt, da en bevæbnet mand åbnede ild ved et FedEx-lager torsdag aften. Fire af ofrene var sikher, et tab, der skærer dybt i dette tætte samfund, forbundet med tro og en fælles arv knyttet til Punjabi-regionen i Indien.

På gurdwara, et sikh-tilbedelsessted, samledes folk for at forstå volden og tale om, hvordan de kan beskytte deres samfund.

kræver karnevalscruise vaccine
Historien fortsætter under annoncen

I en hård tid er vi nødt til at tage os sammen for at være sikre, sagde Gurpreet Singh, templets præsident. Vi skal være sammen, vi skal hæve vores stemme og forene os. For forenet står vi, men splittet falder vi.

Reklame

Myndighederne har ikke offentligt delt nogen beviser, der tyder på, at pistolmanden, Brandon Scott Hole, 19, var rettet mod sikh-arbejderne. Men mandag delte politiet i Indianapolis en hændelsesrapport fra marts 2020, da Holes mor rapporterede til betjentene, at hendes søn havde afgivet selvmordserklæringer. Det nyligt udgivne dokument afslører, at politiet også fandt tilsyneladende hvide overherredømmewebsteder på Holes computer.

FedEx-arbejdere sagde, at de fleste af medarbejderne i lageret, Hole angreb, var sikher.

Historien fortsætter under annoncen

Mellem 8.000 og 10.000 sikher kalder Indiana hjem, ifølge Sikh-koalitionen . Mange sikh-familier med landbrugsbaggrund immigrerede fra Indien til Midtvesten på grund af dets bil- og lastbilindustri, sagde Amrith Kaur, koalitionens juridiske direktør.

Samfundet er vokset i løbet af de sidste årtier, hvor nogle sikher også kommer fra mere folkerige knudepunkter i Californien og Canada.

Reklame

I weekenden er Sikh Satsang et populært mødested, hvor tempelmedlemmer samles til bøn og måltider.

I spisesalen, omkranset af lange rødbrune tæpper til siddepladser på linoleumsgulvet, kan snakken blandt venner nogle gange overdøve bønsange nede i gangen. Medlemmer, der står skulder ved skulder, laver mad og serverer traditionelle vegetariske retter.

En bevæbnet mand dræbte otte mennesker og derefter sig selv på et FedEx-anlæg i Indianapolis den 15. april i et masseskyderi, der efterlod adskillige andre sårede. (The Washington Post)

Lørdag var ikke anderledes, bortset fra denne gang manglede fire medlemmer af samfundet - Johal, 66; Jaswinder Singh, 68; Jasvinder Kaur, 50 og Amarjit Sekhon, 48. Alle fire havde besøgt gurdwara, en af ​​de ældste i byen, selvom Johal var den eneste hyppige deltager.

Når masseskyderier retter sig mod en marginaliseret gruppe, bølger traumer gennem disse samfund

Sikherne ved mødet, fra otte forskellige templer på tværs af Indianapolis, talte om de fordomme, de har mødt. De udvekslede historier om, hvornår de blev chikaneret for at bære turban eller udpeget for at tale Punjabi, et sprog, der er hjemmehørende i Punjabi-regionen i Indien.

Annoncehistorien fortsætter under annoncen

Folk ser turban og tænker terrorist, sagde Romandeep Chohan, 28. Johal var hendes tante. Men i sidste ende er det os. Vi er din nabo, vi er din ven.

Andre talte om tidligere vold. I 2012 gik en hvid overmagt ind i en gurdwara i Oak Creek, Wisconsin, og dræbte seks mennesker, før han skød sig selv dødeligt.

Massakren, næsten 300 miles fra Indianapolis, føltes tragisk, men fjern for Maninder Singh, en af ​​lederne af sikhen Satsang. Men da Singh ventede fredag ​​sammen med pårørende til arbejdere for at finde ud af, om de havde overlevet, blev han mindet om de liv, der mistede for ni år siden.

cyber mandag 2016 rejsetilbud

Det kom til mig med det samme, sagde han. Troede vi nogensinde, at dette kunne ske for os? Nej. Vi troede aldrig, det kunne ske her.

Aasees Kaur, en repræsentant for Sikh-koalitionen, sagde, at det dødelige overfald i Indianapolis understreger den bigotteri, som sikherne har stået over for, og behovet for mere robuste bestræbelser på at spore hadforbrydelser, som er underrapporterede og vanskelige at retsforfølge.

Selvom myndighederne endnu ikke har tilbudt et motiv til skyderiet, sagde Kaur, at det føles som om, hendes samfund var målrettet. FedEx-lageret beskæftigede mange ældre sikher, hvis modersmål er punjabi, fordi flydende engelsk ikke er afgørende for jobbet.

Annoncehistorien fortsætter under annoncen

I betragtning af alt, hvad vores samfund har oplevet i fortiden, det mønster af vold, bigotteri og modreaktioner, vi har været udsat for, er det umuligt ikke at føle den samme smerte og målretning i dette øjeblik, sagde hun.

I en brev til Det Hvide Hus i lørdags bønfaldt koalitionen administrationen om at tackle en langvarig bekymring om, at hadforbrydelser mod sikher forbliver uopdaget og uimodsagt.

Koalitionen noterede sig en hændelse i 2018 i Illinois, da en Sikh Uber-chauffør, Gurjeet Singh, blev holdt under våben af ​​en passager, der sagde: Jeg hader turbanfolk. Jeg hader skægfolk. Overfaldsmanden blev ikke anholdt.

Blandt listen over anmodninger, der er vedhæftet brevet, bad koalitionen præsident Biden om at besøge Indianapolis, at udpege en sikh-amerikansk forbindelse i Det Hvide Hus og genindføre et lovforslag, der forhindrer salg af skydevåben til dem, der er dømt for hadforbrydelser. Brevet bad også om føderal sikkerhedsfinansiering til steder for tilbedelse, herunder sikh-templer.

De seneste massakrer tester fortalere for våbenkontrol, da Det Hvide Hus står over for et stigende pres for at handle

Ved templet i lørdags brainstormede den forsamlede gruppe, hvordan de kunne gøre noget godt ud af tragedien.

Annoncehistorien fortsætter under annoncen

Nogle talte om behovet for sikh-repræsentation i politik. Selvom der bor mere end 500.000 sikher i USA, er det ifølge koalitionen kun få, der har haft valgte embeder indtil for nylig. Den første sikh-borgmester med turban i amerikansk historie, Satyendra Huja, blev valgt i 2012 i Charlottesville.

hvordan man tager til Antarktis

En af gurdwara-lederne, K.P. Singh, opfordrede medlemmerne til bedre at kommunikere sikhismens idealer ved at bruge engelsk til at nå ud til folk, der ikke er bekendt med dens traditioner. Han huskede, at da sikh-samfundet i Indianapolis holdt en vagt for ofrene for skyderiet i 2012, blev det gjort fuldstændigt i Punjabi. Denne gang, sagde han, skal være anderledes.

Vi beder til hver enkelt af jer, om ikke at tænke på, hvad Channel 8 kan gøre for os, sagde han til forsamlingen. Du skal ikke bekymre dig om det. Ikke hvad guvernør Eric Holcomb kan gøre for os. Ikke hvad borgmester Hogsett kan gøre for os, eller hvad hver af dine sikh-ledere kan gøre for os.

Annoncehistorien fortsætter under annoncen

I genlyd af præsident John F. Kennedy befalede han: Spørg dig selv: Hvad er jeg villig til at gøre for hver af os?

Singh huskede, at kort efter at han flyttede til USA, for omkring 50 år siden, bragte den lokale avis et billede af ham i sektionen for særheder. Han tog ikke fornærmelse, sagde han, men mente, at det var hans mission at informere andre om hans tro. Årtier senere bekymrer han sig over, at sikher fortsat er en gåde for deres naboer.

Hvordan kan det være, at vi som samfund, efter at have været her i mere end et århundrede, stadig bliver målrettet på forskellige niveauer af tåber, af mennesker, der nægter at tro, at vi ikke er en del af deres egen familie? spurgte han.

Historien fortsætter under annoncen

Rimpi Girn, en pårørende til to af ofrene, Jasvinder Kaur og Amarjit Sekhon, talte om, hvordan den tragiske byrde ved våbenvold deles af marginaliserede mennesker i hele USA. Girn opfordrede til strengere håndhævelse af våben og sagde, at volden først vil ophøre, når lovgiverne har truffet handling.

Det er lige meget, hvilket samfund du tilhører, hvilken etnicitet, hvilken race, hvilket sted, sagde hun. Det, der betyder noget, er menneskelivet.

Lateshia Beachum bidrog til denne rapport.